Книга Моисея – это, так называемый закон Моисея. Сюда входят первые пять книг канонической еврейской и христианской Библии:

- Бытие;

- Исход;

- Левит;

- Числа;

- Второзаконие.

Пятикнижие Моисея образует первую часть еврейского Танаха – Тору. Слово «Пятикнижие» представляет буквальный перевод с греческого «пять».

Достоверно таки не удалось установить, когда было осуществлено деление Торы на пять книг. Есть основание полагать, что это деление существовало задолго до разрушения Второго Храма, то есть до начала новой эры. При этом, первое официальное упоминание деления Торы на пять книг относится к Иерусалимскому Талмуду – около III века нашей эры. В любом случае, помимо чисто технических соображений – уменьшение размеров свитков, для более удобного чтения, подобное деление обусловлено структурой самого текста.

Суть книг Моисея

Первое писание Бытие из Пятикнижие Моисея повествует о Сотворении мира и образовании евреев в качестве семьи.

Книга Исход имеет пролог и эпилог, отделяющие ее от других книг, и рассказывает об Исходе из Египта, Даровании Торы на горе Синай и строительстве Скинии — то есть оформлении сынов Израиля в качестве еврейского народа.

Книга Левит посвящена в основном священническому законодательству и храмовой службе.

Книги Чисел повествует о скитаниях евреев по пустыне после Исхода из Египта.

Второзаконие представляет собой предсмертную речь Моисея, в которой он повторяет содержание других книг.

Пятикнижие в христианстве

В христианстве велись дискуссии о том насколько заповеди Моисея могут быть применимы к христианам. В различных христианских конфессиях высказываются различные точки зрения — от полного отрицания какого-либо применения закона Моисея христианами, до частичного их приятия и до учения о полном соблюдении христианами постановлений Пятикнижия.

Хотя христианская традиция считает Пятикнижие богодухновенным, в христианской традиции чаще всего отрицается необходимость соблюдения всего Закона Моисея христианами, но для доказательства используются различные аргументы и различные мнения о том, какие всё же из постановлений Моисея могут также относиться к христианам.